ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ Ν.ΕΥΚΑΡΠΙΑΣ

ΤΟ Δ. Σ. ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ ''ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ'' ΚΑΛΕΙ ΟΛΑ ΤΑ ΕΓΓΕΓΡΑΜΜΕΝΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΣΕ ΤΑΚΤΙΚΗ ΕΚΛΟΓΟΑΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΕΚΛΟΓΗ ΕΦΟΡΕΥΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 30-1-2011 ΚΑΙ ΩΡΑ 11 Π.Μ

ΕΤΗΣΙΟ ΧΟΡΟ ΤΟΥ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΧΑΛΚΗΔΟΝΑΣ

Ο ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΧΑΛΚΗΔΟΝΑΣ ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ ΣΤΟΝ ΕΤΗΣΙΟ ΧΟΡΟ ΤΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 29 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2011 ΣΤΟ PARADISE.. 
ΩΡΑ ΠΡΟΣΕΛΕΛΕΥΣΗΣ 8.30 μμ. 
ΤΙΜΗ 20 ΕΥΡΩ ( ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΦΑΓΗΤΟ-ΣΑΛΑΤΑ-ΦΡΟΥΤΑ-ΠΑΓΩΤΟ-ΓΛΥΚΟ ΚΑΙ ΠΟΤΟ ΑΠΕΡΙΟΡΙΣΤΟ !!! )

Συνεδρίαση του Τοπικού Συμβουλίου της Κοινότητας Γέφυρας του Δήμου Χαλκηδόνας

Πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 19 Ιανουαρίου 20011  και ώρα 19:00 μ.μ στο Κατάστημα της Δημοτικής Κοινότητας Γέφυρας του Δήμου Χαλκηδόνας, συνεδρίαση του Τοπικού  Συμβουλίου της Γέφυρας.
Τεθήκαν τα παρακάτω θέματα Προς συζήτηση:

1.  Οικονομικός Προϋπολογισμός 2011.

Το Θέμα πηρέ Αναβολή λόγο ελλείπων στοιχείων.

2. Έκθεση Τεχνικών  Έργων 2011.

Το Θέμα πηρέ Αναβολή.

3. Αποκατάσταση Χωματερών.

4. Κανάλι Τέρνα στην Κάτω Γέφυρα.

5. Αποδοχή Δωρεάς εγκυκλοπαίδειας από την κ. Καζακίδου Σοφία.

Η Δωρεά έγινε αποδεκτή.

6. Εορτασμός για το γιοματάρι.

Αποφασίστηκε ομοφώνα να ζητήσουν  από των νέο Δήμο Χαλκηδόνας την χρηματοδότηση της γιορτής . Ο προϋπολογισμός  της γιορτής ανέρχεται στο πόσο των 3.000  ευρώ  μαζί με το Φ.Π.Α. Το Θέμα κοινοποιήθηκε στο δήμο προς έγκριση.   

Στη διάρκεια της συνεδρίασης τα παρευρισκόμενα μέλη του Συμβουλίου κατέθεσαν θέσεις και προτάσεις  στο πλαίσιο ενός συνεχούς ουσιαστικού διαλόγου που αποτελεί βάση για τις καλύτερες επιλογές στη λειτουργία του Τοπικού Συμβουλίου Γέφυρας.

Μια Φωτογραφία Χίλιες Λέξεις!!!

Κατάληψη λεωφορείων του ΟΑΣΘ για την αύξηση των εισιτηρίων

Στην κατάληψη περίπου 20 λεωφορείων του ΟΑΣΘ προχώρησαν μέλη της κίνησης Επιβάτες Θεσσαλονίκης, διαμαρτυρόμενοι για την αύξηση των εισιτηρίων από τα 60 στα 80 λεπτά του ευρώ. 

«Οι "Επιβάτες της Θεσσαλονίκης" είναι μία καινούρια συλλογικότητα, στην οποία μετέχουν οι Επιτροπές «Ακρίβεια Stop», Επιτροπές Πολιτών από την Τούμπα, το Ωραιόκαστρο και τις δυτικές συνοικίες, η ΕΔΟΘ, σύλλογοι εκπαιδευτικών, εκπρόσωποι από την ΕΛΜΕ της πόλης, φοιτητικοί σύλλογοι, σύλλογοι εργαζομένων κ.ά.».  Οι διαδηλωτές ανάρτησαν πανό στα λεωφορεία, τα οποία συνέχιζαν το δρομολόγιο, το πανό έγραφε: ''ΟΑΣΘ: Η ληστεία του χειμώνα. Αυξήσεις έως 180%. Πάρτε πίσω το χαράτσι''..., Επίσης μοίρασαν στους επιβάτες έντυπο υλικό και αυτοκόλλητα που έγραφαν «Πάρτε πίσω το χαράτσι» και τους προέτρεπαν να μην πληρώσουν εισιτήριο.

Το μέλος του συντονιστικού των Επιβατών Θεσσαλονίκης, Γιώργος Θεοδωρόπουλος τόνισε ότι αν αυξηθεί το εισιτήριο έστω και κατά ένα λεπτό τα μέλη της Κίνησης δεν θα πληρώνουν ή θα εξακολουθούν να καταβάλλουν το αντίτιμο των 60 λεπτών που ισχύει σήμερα.

Μεταξύ άλλων, ζητούν δημόσια αστική συγκοινωνία με φθηνό εισιτήριο, δωρεάν μετακίνηση για φοιτητές, μαθητές, ανέργους και χαμηλοσυνταξιούχους, καθώς και για τους εργαζόμενους από και προς τις δουλειές τους.

Πηγή: ΑΠΕ ΜΠΕ, ΕΡΤ3, ALPHA, EUROPE1

 

Δείτε τα σχετικά Βίντεο:

Διασυλλογικό Πρωτάθλημα Ζίου Ζίτσου στη Γέφυρα

Γενική Συνέλευση του Πολιτιστικού Συλλόγου Ξηροχωρίου

Την Κυριακή 23 Ιανουαρίου στις 11 π.μ. θα πραγματοποιηθεί Γενική Συνέλευση του Πολιτιστικού Συλλόγου Ξηροχωρίου με θέμα συζήτησης προτάσεις και ιδέες για την διοργάνωση της 3ης Πανελλήνιας Συνάντησης Καππαδοκών "Τα Καραμανλίδικα", που θα λάβει χώρα το ερχόμενο καλοκαίρι!

Εξαιρετικά επείγον

H μικρή Ελίνα που νοσηλεύεται στο παιδοογκολογικό του Ιπποκράτειου Θεσ/νικης χρειάζεται χωρίς καθυστέρηση αιμοπετάλια ομάδας Β ή ΑΒ. Αν γνωρίζετε κάποιον πρόθυμο δότη ενημερώστε τον. Τηλ. μητέρας 6994510097 Τηλ. τμήματος αιμοδοσίας 2310 892816...όποιος μπορεί ας βοηθήσει ευχαριστώ

ΒΡΑΔΥΑ ΘΕΤΡΟΥ - Μορφωτικός & Εκπολιτιστικός Σύλλογος Χαλκηδόνας

ΣΤΙΣ 5 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2011

Ο ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ  & ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΧΑΛΚΗΔΟΝΑΣ ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΕΙ ΒΡΑΔΥΑ ΘΕΑΤΡΟΥ ΣΤΟ ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΓΙΑ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΤΗΝ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ
<< Η ΛΩΞΑΝΔΡΑ >>.

ΠΛΗ/ΡΙΕΣ: ΜΠΙΡΙΔΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ 

 ΤΗΛ.. 6977430950

Ενημερωτική εκδήλωση αναφορικά με επιδοτούμενες δράσεις σχετικές με γεωργικές εκμεταλλεύσεις μέσω του προγράμματος LEADER

Ενημερωτική εκδήλωση αναφορικά με επιδοτούμενες δράσεις σχετικές με γεωργικές εκμεταλλεύσεις μέσω του προγράμματος LEADER διοργανώνεται τη Δευτέρα (17/01/2011) στις 19:00 το απόγευμα στο Πνευματικό Κέντρο Κουφαλίων. Στην εκδήλωση εισηγητές θα είναι εργαζόμενοι της Αναπτυξιακής Νομού Θεσσαλονίκης Α.Ε. και μπορούν να δώσουν το παρόν, προκειμένου να ενημερωθούν, οι ενδιαφερόμενοι αγρότες και επαγγελματίες του Δήμου μας.

ΜΑΝΟΛΗΣ ΜΗΤΣΙΑΣ - Ο ΓΙΑΝΝΗΣ Ο ΦΟΝΙΑΣ

Η ετήσια γιορτή Ερασιτέχνη Ποδοσφαιριστή τη Δευτέρα 17 Ιανουαρίου 2011 στην Αίθουσα Τελετών του Α.Π.Θ

Τη Δευτέρα 17 Ιανουαρίου 2011 θα πραγματοποιηθεί η ετήσια γιορτή Ερασιτέχνη Ποδοσφαιριστή στην Αίθουσα Τελετών του Α.Π.Θ. και ώρα 19.00 με τη συμπαράσταση της Περιφερειακής Ενότητας Θεσσαλονίκης (πρώην Νομαρχία Θεσσαλονίκης) της Κεντρικής Περιφέρειας Μακεδονίας κατά τη διάρκεια της οποίας θα τιμηθούν σωματεία που διακρίθηκαν την αγωνιστική περίοδο 2009 - 2010 και πρόσωπα με ιδιαίτερη προσφορά στον Πολιτισμό και τον Αθλητισμό.

Εκλογή Προέδρου Δημοτικού Συμβουλίου του νέου Δήμου Χαλκηδόνος

Πρόεδρος δ.σ. εξελέγη ο Κώστας Πλαγάκος από τα Κουφάλια, αντιπρόεδρος ο Θανάσης Κατσιάρας από τον Άγιο Αθανάσιο και γραμματέας η Ελένη Σαμαρά-Παπαγεωργίου. Αντιδήμαρχοι θα οριστούν σήμερα ή το αργότερο αύριο. Σύμφωνα με πληροφορίες ο δήμαρχος Π. Δαϊκούδης σκοπεύει να ορίσει τους Μπίκο (Τεχνικών Υπηρεσιών, Πολεοδομίας και Χωροταξίας), Βλαϊκούδη (Οικονομικών), Μανάκη (Εμπορίου και Αγροτικής Ανάπτυξης), Λαγογιάννη (Παιδείας, Υγείας και Κοινωνικής Πολιτικής) και Μωυσίδη (Καθαριότητας και Πρασίνου)

ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ

«Εν Ιορδάνη βαπτιζομένου σου Κύριε
η της Τριάδος εφανερώθη προσκύνησις
του γαρ Γεννήτορος η φωνή προσεμαρτύρει Σοι
αγαπητόν Σε Υιόν ονομάζουσα
και το Πνεύμα εν είδει περιστεράς
εβεβαίου του λόγου το ασφαλές
Ο επιφανής Χριστέ ο Θεός
Και τον κόσμον φωτίσας δόξα Σοι.»
Την ημέρα αυτή εορτάζουμε την εν Ιορδάνη ποταμώ Βάπτιση του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού υπό του Προφήτου, Προδρόμου καί Βαπτιστού Ιωάννου ως και την επιφάνεια του Τριαδικού Θεού.

Αυτήν την ημέρα η Εκκλησία μας τελεί μία πολύ ξεχωριστή Ακολουθία, την Ακολουθία του Μεγάλου Αγιασμού η αλλιώς, όπως ο Λαός μας την αποκαλεί, Ακολουθία του Αγιασμού των υδάτων. Η κτίση ολόκληρη αγιάζεται, προσφέρεται στον άνθρωπο ως πεδίο αγιασμού και όχι απλώς ως ευκαιρία πρόσκαιρης απόλαυσης υλικών αγαθών. Οι Ιερείς μας αγιάζουν τα σπίτια των Ενοριτών και Χριστιανών τους, ενώ σε κάθε περιοχή της Πατρίδος μας οι χριστιανοί τηρούν πιστά ήθη και έθιμα της ημέρας, παραδόσεις που βρήκαν από τους προγόνους τους.

Προπονητής του Π.Α.Ο Κουφαλίων ο Αντώνης Κυριακίδης

Ο Αντώνης Κυριακίδης είναι το νέο πρόσωπο στο «τιμόνι» της τεχνικής ηγεσίας του ΠΑΟ Κουφαλίων, μετά τη λύση της συνεργασίας με τον Χρήστο Ζίφκα.

Ο 50χρονος τεχνικός αναμένεται να κάνει το ντεμπούτο του στο παιχνίδι της ερχόμενης Κυριακής (09/01, 15:00) κόντρα στον Απόλλωνα Αρναίας και φυσικά στόχος του συλλόγου είναι το νικηφόρο αποτέλεσμα.

Αξίζει να αναφέρουμε πως ο Αντώνης Κυριακίδης είναι γνωστός από τη θητεία του στις Ενώσεις Μακεδονίας και Κιλκίς, καθώς στην Αλεξάνδρεια, το Πάικο Γουμένισσας και πρόσφατα τον Ολυμπιακό Λουδία. Παράλληλα, έχει ασχοληθεί κυρίως με την ανάδειξη ταλέντων καθώς υπήρξε και ιδρυτής της Ακαδημίας ποδοσφαίρου «Αετοί».

Ο νέος τεχνικός των Κουφαλίων στις πρώτες του δηλώσεις τόνισε:

«Βάζουμε πλάνο τριετίας με την Διοίκηση του Π.Α.Ο. Κουφαλίων , με στόχο την γρήγορη εξασφάλιση της παραμονής της ομάδας στην κατηγορία και την ανάδειξη της ευρύτερης περιοχής του νέου Δήμου Χαλκηδόνας»

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Η Διοίκηση του Π.Α.Ο. ΚΟΥΦΑΛΙΩΝ ανακοινώνει την συνεργασία της με τον τεχνικό κ.Κυριακίδη Αντώνη. Ευχόμαστε στον νέο προπονητή της ομάδας μας καλή επιτυχία στο δύσκολο έργο

ΕΤΗΣΙΑ ΚΟΠΗ ΠΙΤΑΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΤΟΠΣΙΝ - ΓΕΦΥΡΑΣ - Η ΠΡΩΤΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΔΗΜΟΥ ΧΑΛΚΗΔΟΝΑΣ

Την ετήσια εκδήλωση κοπής της Βασιλόπιτας πραγματοποίησε και φέτος ο Πολιτιστικός Σύλλογος Γέφυρας Θεσσαλονίκης «ΜΕΤΡΕΣ ΣΩΖΟΥΠΟΛΗ» με τη συμμετοχή μελών και φίλων του, τηρώντας το καθιερωμένο έθιμο. Η  πρόεδρος του Συλλόγου κ. Ιωάννα Καλάθα καλωσόρισε τους παρευρισκόμενους, ευχήθηκε για το νέο έτος σε όλους «υγεία, ευτυχία και προκοπή στις δουλειές με τις οποίες ασχολείται ο καθένας». Ύστερα το λόγο πήρε ο νέος Δήμαρχος Χαλκηδόνας Παναγιώτης Δαϊκουδης ο οποίος ευχήθηκε « ο νέος χρόνος να είναι καλύτερος γεμάτος υγεία και Ευτυχία.»  Τα φλουρί έτυχε ο λιλιπούτειος φίλος μας Τάσος Κατσόρας.

ΚΛΙΚ στις Φωτογραφίες για Μεγέθυνση

Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης τα παιδιά του συλλόγου διασκέδαζε κλόουν, και μοιραστήκαν δώρα στους μικρούς μας φίλους.

ΚΛΙΚ στις Φωτογραφίες για Μεγέθυνση

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο  Πολιτιστικός Σύλλογος Γέφυρας Ιδρύθηκε το 1978 από ανθρώπους με πολύ μεράκι και αγάπη για τον τόπο τους.  Σκοπός του Συλλόγου είναι να διασώσει και να διαδώσει την πολιτιστική μας κληρονομιά. Η πρωτοβουλία αυτών των ανθρώπων αποτέλεσε το κίνητρο για την αδιάκοπη και συνεχή προσπάθεια όλων των Διοικητικών Συμβουλίων αλλά και των κατοίκων της Γέφυρας από την ίδρυση του μέχρι και σήμερα ώστε ο Σύλλογος να έχει αναπτύξει μια πλούσια πολιτιστική δραστηριότητα. Η αρχική επωνυμία του Συλλόγου ήταν «Έκπολιτιστικός Σύλλογος Γέφυρας». Πρόσφατα όμως και μετά από τροποποίηση του καταστατικού η επωνυμία είναι «Πολιτιστικός Σύλλογος Γέφυρας». Έδρα του Συλλόγου είναι η Γέφυρα, Δ.Δ. του νέου  Δήμου Χαλκηδόνας του Νομού Θεσσαλονίκης.

Ο Σύλλογος διοργανώνει ποικίλες πολιτιστικές εκδηλώσεις όπως: γιορτή στην μνήμη του Αγίου Τρύφωνα προστάτη των αμπελιών, πανηγύρι της Παναγίας Ρευματοκρατούσας & Αποστόλου Θωμά, αναβίωση εθίμου του Κλήδονα, κούλουμα, καθώς και διάφορες κοινωνικές δραστηριότητες (αιμοδοσία, Κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας  και Πρωτοχρονιάτικη γιορτή για τα παιδιά, εκδήλωση για την Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας, εκδρομές, χορούς, εκδήλωση για την Τσικνοπέμπτη, σεμινάρια ιατρικών και κοινωνικών θεμάτων κ.ά.).

Κορυφαία εκδήλωση του Συλλόγου είναι το Διεθνές Φεστιβάλ Παραδοσιακού Χορού & Μουσικής στα πλαίσια της Γιορτής Σταφυλιού που πραγματοποιείται κάθε χρόνο από το 2007 στις αρχές Σεπτεμβρίου. Στο Φεστιβάλ συμμετέχουν χορευτικές ομάδες από το εξωτερικό (Τσεχία, Ουγγαρία, Σερβία, Βουλγαρία, Ρουμανία Λιθουανία, Βοσνία, Κύπρος) και την Ελλάδα. Ένα πολιτιστικό γεγονός που έχει γίνει σημείο αναφοράς στα πολιτιστικά παραδοσιακά δρώμενα της Δυτικής Υπαίθρου του Νομού Θεσσαλονίκης.

Στον Σύλλογο λειτουργούν Τμήματα Παραδοσιακού χορού (μικτό ενηλίκων, γυναικών, παιδικά), μοντέρνου χορού, χορωδίας, ζωγραφικής, εκμάθησης μουσικών οργάνων. Ο Σύλλογος μας διαθέτει ιματιοθήκη με παραδοσιακές φορεσιές από την περιοχή της Θράκης και της Ανατολικής Ρωμυλίας όπως και της Μακεδονίας. Mε τα τμήματα Παραδοσιακού χορού ο Σύλλογος συμμετέχει σε φεστιβάλ εντός και εκτός Ελλάδας (Βουλγαρία, Ουγγαρία, Σερβία, Ρουμανία, Κύπρος).

Ο Σύλλογος είναι μέλος της Ένωσης Πολιτιστικών Φορέων Ν.Θεσσαλονίκης, της Θρακικής Εστίας Θεσσαλονίκης και ιδρυτικό μέλος της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Συλλόγων Ανατολικής Ρωμυλίας (Π.Ο.Σ.Α.Ρ).

Ο Σύλλογος προχωρεί στην τέταρτη δεκαετία, με την ελπίδα πως κάθε γενιά θα αφιερώνει λίγο από το χρόνο και την αγάπη της για το χωριό ώστε να κρατά το Σύλλογο ζωντανό και δημιουργικό και να παραδίδει τη σκυτάλη στην επόμενη!
Δύο πράγματα οφείλουμε να δώσουμε στα παιδιά μας: ΡΙΖΕΣ (για να γνωρίζουν από πού ξεκινούν με σταθερό βήμα) και ΦΤΕΡΑ(για να μπορέσουν να πετάξουν με σιγουριά στο μέλλον).

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΚΩΝ/ΝΟΣ ΣΤΟΓΙΑΝΝΑΡΗΣ

ΦΩΤΟ: ΚΩΝ/ΝΟΣ ΣΤΟΓΙΑΝΝΑΡΗΣ

Νέα Φιλαδέλφεια Θεσσαλονίκης Μια Φωτογραφία Χίλιες Λέξεις!!!

ΚΛΙΚ στις Φωτογραφίες για Μεγέθυνση

Νέα Φιλαδέλφεια όσο υπαρχή φιλότιμο

Ο οικισμός της Νέας Φιλαδέλφειας, 12 χλμ έξω από τη Θεσσαλονίκη, κατοικήθηκε αρχικά από πρόσφυγες από την Μικρά Ασία, που ανέπτυξαν από παλιά κυρίως την γεωργία (στα εύφορα κληροτεμάχια που τους παραχωρήθηκαν) και λιγότερο το εμπόριο.
Αργότερα απασχολήθηκαν στην βιομηχανία, στις κατασκευές και άλλες υπηρεσίες. Η Ν. Φιλαδέλφεια ήταν πάντοτε μια ανοιχτή κοινότητα(οικονομικά και πολιτισμικά) λόγω της εγγύτητας της με την συμπρωτεύουσα και επειδή αποτελούσε πέρασμα προς βορρά οδικώς και σιδηροδρομικώς. 

Αν κάποιος άνοιξη την ιστοσελίδα του πολιτιστικού συλλόγου Νέας Φιλαδέλφιας (www.Philadelphia.gr) θα διαβάσει για την δωρεά των δυο αδελφών Κελέσογλου (Κελεσόγλειο Πνευματικό Κέντρο). Η Ν. Φιλαδέλφεια ήταν πάντοτε μια ανοιχτή κοινότητα (οικονομικά και πολιτισμικά)  αυτό φτάνει ως σήμερα. 
Ο μητροπολίτης Νεαπολέως και Σταυρουπόλεως, Βαρνάβας, στο χριστουγεννιάτικο μήνυμα του είπε  να γίνουν τα φετινά Χριστούγεννα αφετηρία ζωής σ’ ένα κόσμο που πάλιωσε και αφορμή επανεύρεσης της ανθρωπιάς , σε ένα κόσμο που απαξίωσε το συνάνθρωπο. 
Έτσι στο μήνυμα τον Χριστουγέννων, ο πολιτιστικός σύλλογος ο σύλλογος γονέων και κηδεμόνων και  ο αθλητικός για πρώτη φορά συνδιοργάνωσαν  την δεύτερη μέρα των Χριστουγέννων ένα γλέντι με δωρεάν κρασί και φαγητό και παραδοσιακή μουσική και όχι μόνο. Ο εθελοντισμός και η συλλογικότητα των τριών συλλόγων να γίνει παράδειγμα για όλους τους συλλόγους που σε αυτήν την οικονομική  κρίσιμη στιγμή  μπορεί η συνεργασία να φέρει τα καλυτέρα αποτελέσματα. Μπράβο στα διοικητικά συμβούλια των συλλόγων και στους πρόεδρους: 
Γονέων κ κηδεμόνων : Ευδοκία Παντελίδου (Πρόεδρος), Χατζής Νίκος (Αντιπρόεδρος)  Νίκος Τόλης (Γραμματέας)  

Αθλητικόυ Σύλλογο : Ηλία Χατζιμπάλογλου

Πολιτιστικού Συλλόγου : Βαλασάκη Ζωή

ΚΛΙΚ στις Φωτογραφίες για Μεγέθυνση

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους:

Ο πρόεδρος του πολιτιστικού συλλόγου Μεσαίου Ο Θεόδωρος Αμανατίδης. 

Από την ένωση πολιτιστικών φορέων  νομού Θεσσαλονίκης επί τον δημοσίων  σχέσεων  Πάζης Ιωάννης (Βλάχοι Θέρμης) κ Ιωάννης Ιωαννίδης (Τοπσιν – Γέφυρα)  

ΚΑΛΑΝΤΑ Φούρνων Ικαρίας - ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΗΣ ΕΡΚΕΤΑΙ

τελετή παραδοσης-παράλαβης τού νέου ΔΗΜΟΥ ΧΑΛΚΗΔΟΝΑΣ

Τό Σάββατο 1 Ιανουαρίου στίς 11.30 τό πρωί, στό Δημαρχείο ΚΟΥΦΑΛΙΩΝ θα εχουμε τήν τελετή παραδοσης-παράλαβης τού νέου Δήμου Χαλκηδόνας. Παραλαμβάνει ο νέος Δημαρχος ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΔΑΙΚΟΥΔΗΣ.

Χαλκηδόνα, η Ασιάτισα πριγκίπισσα

ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ

Χαλκηδόνα, η Ασιάτισα πριγκίπισσα Agelioforos.gr

ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΣΟΦΙΑ ΠΑΚΑΛΙΔΟΥ

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΠΑΥΛΟΣ ΜΑΚΡΙΔΗΣ

Αν η Κωνσταντινούπολη είναι η βασιλεύουσα, η Χαλκηδόνα στα ασιατικά παράλια του Βοσπόρου σίγουρα είναι η πριγκίπισσα. Η πόλη, που σήμερα φέρει την ονομασία Καντίκιοϊ, κρατά τους δικούς της ρυθμούς -ανατολίτικους και δυτικότροπους- με μεγαλύτερη αυθεντικότητα απ' ό,τι η Κωνσταντινούπολη που «λαμπυρίζει» ακριβώς απέναντί της. Οπου στρέψεις το βλέμμα ανακαλύπτεις ίχνη του ελληνικού παρελθόντος της, καθώς στις αρχές του 20ού αιώνα φιλοξενούσε 25.000 ομογενείς. Οι περίλαμπρες ορθόδοξες εκκλησίες και οι περήφανοι -περίπου 500- Ελληνες που ζουν σήμερα στη Χαλκηδόνα συνεχίζουν μία παράδοση αιώνων, στην οποία δεν ταιριάζει η μιζέρια. «Η ζωή είναι ωραία στη Χαλκηδόνα», λέει η 85χρονη Αναστασία Οζούνογλου και κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει τα λόγια μιας γυναίκας που έζησε τα «Σεπτεμβριανά» του 1955, τα οδυνηρά για την ομογένεια επακόλουθα της εισβολής στην Κύπρο, και παραμένει στον τόπο της.

Τη Χαλκηδόνα την «κυνηγά» πάντα η Ιστορία με την εγκατάσταση των Μεγαρέων. Δημιούργησαν την αποικία τους, τη Χαλκηδόνα, στην ασιατική πλευρά του Βοσπόρου, στην επαρχία της Βιθυνίας, το 865 π.Χ, για να δεχτούν την κριτική ότι ήταν τυφλοί, αφού δεν είδαν το «διαμάντι» που ήταν απέναντί τους, δηλαδή την Κωνσταντινούπολη, την οποία δημιούργησαν αργότερα ως Βυζάντιο. Ο καθηγητής Βασίλειος Σταυρίδης, στο βιβλίο του «Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Τριάδος Χαλκηδόνας», περιγράφει το πλαίσιο στο οποίο ήκμασε ο ελληνισμός στην περιοχή. «[...] Το β΄ ήμισυ του 19ου αιώνα και οι πρώτες δεκαετίες του 20ού αποτελούν μία περίοδο ακμής, Αναστάσεως και νοικοκυροσύνης για την ομογένεια... Μία πολυάριθμη, συνεχώς αυξανόμενη, αριθμητικώς και ποιοτικός ομογένεια [...]». Σύμφωνα με την ίδια πηγή, υπάρχουν τρεις εκδοχές για την ονομασία της, την οποία πήρε ή από τον ποταμό Χαλκηδόνα ή από το όνομα του γιου του Ποσειδώνα ή από το μάντη Κάλχαντα. Πάντως, τη σημερινή -Καντίκιοϊ- την πήρε μετά την άλωση από τον Μωάμεθ τον Πορθητή το Β΄, και σημαίνει «το χωριό του Καδή». Στις αρχές του 20ού αιώνα η μητρόπολη Χαλκηδόνας αριθμούσε 33 κοινότητες, ενώ μετά την ανταλλαγή των πληθυσμών, το 1923, έμειναν μόλις επτά.

Μία φωνή

Μπορεί οι ορδές των Ελλήνων εκδρομέων που φτάνουν κατά χιλιάδες στην Πόλη να μην επισκέπτονται την «Ασιάτισσα πριγκίπισσα» -καθώς δεν περιλαμβάνεται στα τουριστικά πακέτα, αν και απέχει λίγα μόλις χιλιόμετρα και ανήκει στο μητροπολιτικό δήμο της Κωνσταντινούπολης-, όποιος όμως επισκεφτεί τη Χαλκηδόνα δεν μπορεί παρά να εντυπωσιαστεί από την «αναγέννηση» που καταγράφεται στη συντήρηση των εκκλησιών και των κοινοτικών ιδρυμάτων. Και αυτό «πιστώνεται» στην άψογη συνεργασία μεταξύ της μητρόπολης Χαλκηδόνας και των εκπροσώπων των κοινοτήτων. «Η Χαλκηδόνα δεν είναι πια ούτε ο μικρός συνοικισμός των τελευταίων προ της αλώσεως χρόνων ούτε το άσημο χωριό των μετά την άλωση χρόνων. Πρόκειται για ένα θαυμάσιο προάστιο της Κωνσταντινούπολης, μια ξεχωριστή πολιτεία, πολυάνθρωπη, αστικό κέντρο από τα πολλά της ασιατικής παραλίας του Βοσπόρου. Το χριστιανικό στοιχείο μπορεί να έχει συρρικνωθεί, όμως η τροφός Εκκλησία φροντίζει για τα παιδιά της», επισημαίνει ο μητροπολίτης Χαλκηδόνας Αθανάσιος. Στον καθεδρικό ναό της Αγίας Τριάδας συναντούμε τον Κωνσταντίνο Μουχλίδη και τη σύζυγό του, Ελένη. «Είχαμε την τύχη να μείνουν τα παιδιά μας εδώ, οπότε δεν μπήκαμε ποτέ στο δίλημμα να φύγουμε», λέει ο κ. Κωνσταντίνος. «Οσοι είμαστε εδώ βρισκόμαστε στην εκκλησία και μετά τη λειτουργία κάθε Κυριακή και στις μεγάλες γιορτές», συμπληρώνει η κ. Ελένη, η οποία δραστηριοποιείται και στη φιλόπτωχο οργάνωση των ομογενών.

Ο π. Βασίλειος Κομνηνός είναι ιερέας του ναού της Αγίας Τριάδας από το 1972. Οταν πρωτοπήγε, η ενορία είχε 450 οικογένειες, σήμερα έμειναν 50. Καθημερινά και σχεδόν πάντα μόνος -εκτός από τις μεγάλες γιορτές- τελεί το πρωί τον όρθρο και το απόγευμα τον εσπερινό. Τα τελευταία μυστήρια που τελέστηκαν στο ναό ήταν μία βάπτιση πριν από ένα χρόνο κι ένας γάμος πριν από τρία χρόνια. Μας ξεναγεί στην εκκλησία με περηφάνια και μας υπενθυμίζει ότι η «Αγία Τριάδα είναι ο τελευταίος ναός που χτίστηκε σε βυζαντινό ρυθμό» και ότι από αρχιτεκτονικής πλευράς προκάλεσε το ενδιαφέρον και των οθωμανών.

Ο Προφήτης Ηλίας

Η Χρυσούπολη είναι το γνωστό Σκούταρι των Βυζαντινών. Ονομαζόταν Χρυσούπολις -κατά μία εκδοχή- καθώς επί κυριαρχίας Περσών και Αθηναίων ήταν ο τόπος συγκέντρωσης των φόρων, τότε του χρυσού (Κωνσταντίνου Ειρηνουπόλεως «Το Βυζαντινόν Σκούταρι και τα μοναστήρια του») και κατά μία άλλη πήρε το όνομά της από τον Χρύσο, γιο του Αγαμέμνονα και της Χρυσηίδας (Σ. Βυζαντίου «Η Κωνσταντινούπολις»). Την ονομασία Σκούταρι πήρε το 12ο αιώνα από ένα είδος ασπίδας που έφερε το όνομα «σκουτάριν», το οποίο χρησιμοποιούσε η φρουρά των παλατιών των Κομνηνών.

Η Αναστασία Οζούνογλου, 85 χρόνων, γεννήθηκε στο Κουσκουτζούκι (Χρυσοκέραμος). Στα 18 της χρόνια παντρεύτηκε και βρέθηκε στο Σκουτάρι, όπου ο σύζυγός της ήταν έμπορος ζάχαρης. «Η ζωή είναι ωραία εδώ. Δε μας πειράζει πια κανένας. Η Χαλκηδόνα είναι η γη της αφθονίας, έχει τα πάντα: φρέσκα ψάρια και εκλεκτά -πάμφθηνα- λαχανικά. Τα παιδιά και τα εγγόνια μου έρχονται Χριστούγεννα και Πάσχα για να με δουν. Με τις φιλενάδες μου ανταμώνουμε κάθε Κυριακή στον Προφήτη Ηλία, έχουμε το δικό μας χώρο, πίνουμε τον καφέ μας και τα λέμε», μας λέει. Της ζητάμε να πάει αρκετές δεκαετίες πίσω και να θυμηθεί πώς ήταν τότε το Σκούταρι.

«Τις Κυριακές δεν μπορούσαμε να μπούμε μέσα στην εκκλησία από τον κόσμο, όπως επίσης, όταν άδειαζε το σχολείο, ήταν σαν να σχολούσε κινηματογράφος. Δύσκολα ήταν τα ''Σεπτεμβριανά''. Βγάλανε μέχρι το ασήμι από τις εικόνες, πολυέλαιοι καταστράφηκαν. Τα εμπορεύματα των ελληνικών καταστημάτων της Χαλκηδόνας πετάχτηκαν στη θάλασσα. Ωστόσο, ο κόσμος έφυγε μετά τα γεγονότα στην Κύπρο. Φοβήθηκε κι έφυγε. Υστέρα, σιγά σιγά φτιάξαμε τη δουλειά και άρχισαν πάλι οι ωραίες μέρες. Οι νέοι Τούρκοι, όταν μας ακούν να μιλάμε ελληνικά, έρχονται και μας ζητούν να τους πούμε ιστορίες», συνεχίζει και κόβει από τον κήπο ένα κλωνάρι βασιλικό για να το πάρουμε μαζί μας. Ο πρωτοσύγκελος της μητρόπολης Χαλκηδόνας και ιερέας στον Προφήτη Ηλία, Ανθιμος Ηλιάδης, έχει υπό την ευθύνη του άλλες δύο εκκλησίες. Η μητρόπολη έχει συνολικά έξι ιερείς και τρεις διακόνους.

Οπως εξηγεί, ιερείς και πιστοί δεν μπορούν παρά να έχουν μία οικογενειακή σχέση. Ο ίδιος πηγαίνει και στο νεκροταφείο του Σκούταρι και τελεί μνημόσυνα για τις ψυχές που αναπαύονται εκεί. Στο σκοτεινό προθάλαμο της νότιας πύλης του ναού βρίσκεται η εικόνα της Παναγίας της Μυρτιδιώτισσας. «Τάξτε της», μας προτρέπει η κ. Αναστασία, η οποία μας διαβεβαιώνει ότι τα θαύματά της είναι ξακουστά σ' όλοκληρο τον κόσμο. Δεν μπορείς παρά να ανάψεις ένα κερί -το μοναδικό αναμμένο σε μία άδεια εκκλησία- προσφορά στις ελπίδες που ακούμπησαν πάνω της οι επισκέπτες του ναού. Στον τόπο της, το Σκούταρι, αυτή η εικόνα ονομάζεται και «μαύρη Παναγιά», λόγω των σκούρων χρωμάτων που χρησιμοποίησε ο αγιογράφος.

ΑΓΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ

Στον Αγιο Παντελεήμονα

 Το Κουσκουτζούκι είναι η Χρυσοκέραμος ή η Ερμολιανή των Βυζαντινών. Σύμφωνα με μία εκδοχή, ο Βαγιαζήτ ο Β΄ κατήργησε τη βυζαντινή ονομασία και διέταξε τη σημερινή. Αλλες εκδοχές είναι ότι ονομάστηκε έτσι, επειδή υπήρχαν εκεί πολλές φωλιές κοράκων ή προς τιμήν ενός Τούρκου ασκητή που ονομαζόταν Κουζγκούν-Μπαμπά. Εκεί βρίσκεται ο ναός του Αγίου Παντελεήμονα. Η ύπαρξη ναού στη μνήμη των αγίων Παντελεήμονα και Ερμολάου στο Κουσκουτζούκι είναι γνωστή από τα βυζαντινά χρόνια. Το 16ο αιώνα ο ναός ανακαινίστηκε.

ΑΓΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ

Το 1831 κάηκε και την περίοδο 1836-37 ξαναχτίστηκε, για να καεί και να ξαναχτιστεί το 1890. Ο ναός εντυπωσιάζει τον επισκέπτη με το όμορφο τέμπλο του και τις εξαιρετικής τεχνοτροπίας εικόνες του αγίου Παντελεήμονα, των Εισοδίων της Θεοτόκου και τις συχνές αναπαραστάσεις του δικέφαλου αετού. Το κουβούκλιο της Αγίας Τράπεζας δεσπόζει στο ιερό και δεν μπορεί κανείς να μη θαυμάσει το μεγαλείο του καλλιτέχνη που το σμίλεψε και το διακόσμησε με τα χέρια του. Στο πίσω μέρος του ναού υπάρχει αγίασμα. Ο κήπος του, μία μικρή Εδέμ με χρώματα και αρώματα από τριαντάφυλλα και άλλα φυτά που δείχνουν αξιοθαύμαστη ανθεκτικότητα στην υγρασία του Βοσπόρου και τις χαμηλές θερμοκρασίες του χειμώνα.

Πηγή: agelioforos.gr

Θρησκευτικό νόημα των Χριστουγέννων

Εκτός από την διασκέδαση και την απόλαυση των Χριστουγέννων, η γνώση του θρησκευτικού περιεχομένου των γιορτινών ημερών είναι ένα πολύ σημαντικό θέμα. Σε γενικές γραμμές, δεν υπάρχουν κάποιοι κανονισμοί ή συγκεκριμένες διαδικασίες που θα πρέπει να ακολουθηθούν για τον εορτασμό των Χριστουγέννων. Παρόλα αυτά, υπάρχει ένας τεράστιος κατάλογος με έθιμα, τα οποία σχετίζονται με τα Χριστούγεννα και ποικίλουν από χώρα σε χώρα.

Αρκετά έθιμα, όπως το Χριστουγεννιάτικο δέντρο και η ανταλλαγή δώρων, είναι δανεισμένα από τα πρώιμα ειδωλολατρικά θρησκευτικά σύμβολα. Στις περισσότερες δυτικές χώρες, ο εορτασμός των Χριστουγέννων έχει τόσο θρησκευτικές όσο και κοσμικές όψεις.

Λόγω της έλλειψης πληροφοριών, η χριστουγεννιάτικη τελετουργία έχει λάβει τη σημερινή της μορφή, δανειζόμενη στοιχεία από τις διάφορες παραδόσεις πολιτισμών. Παραδοσιακά, η εποχή των Χριστουγέννων ξεκινά με τη νηστεία από τις 15 Νοεμβρίου και συνεχίζεται μέχρι και την ημέρα των Χριστουγέννων. Οι ημέρες των εορτών τελειώνουν στις 6 Ιανουαρίου του νέου έτους, την ημέρα των Θεοφανείων.

Πριν από τα Χριστούγεννα

Κατά τη διάρκεια της περιόδου πριν από την ημέρα των Χριστουγέννων, οι Χριστιανοί προετοιμάζονται για τον εορτασμό της γέννησης του Ιησού στις 25 Δεκεμβρίου. Κάθε μια από τις τέσσερεις εβδομάδες συμβολίζει το διαφορετικό τρόπο με τον οποίο οι πιστοί αντιλαμβάνονται το Χριστιανισμό, μέσω της σάρκας, του αγίου πνεύματος, του θανάτου και της κρίσης του θανάτου του Ιησού.

Η παράδοση του χριστουγεννιάτικου στεφανιού, το οποίο αποτελείται από τέσσερα κεριά καρφωμένα σε έναν κύκλο με κλαδιά λουλουδιών, προέρχεται από τους Γερμανούς λουθηρανούς, και έχει υιοθετηθεί από πολλές εκκλησίες και οικογένειες. Κατά το ξεκίνημα κάθε μιας από τις τέσσερεις εβδομάδες, οι χριστιανοί ανάβουν και από ένα κερί καθώς λένε μια προσευχή.

Παραμονή των Χριστουγέννων

Την παραμονή των Χριστουγέννων, οι εκκλησίες σε όλο τον κόσμο τελούν το Μεγάλο Απόδειπνο. Τα μεσάνυχτα, οι περισσότερες Καθολικές και Προτεσταντικές εκκλησίες διατηρούν ιδιαίτερες παραδόσεις με το άναμμα των κεριών. Η καθολική «Μεταμεσονύκτια λειτουργία των Χριστουγέννων» εισήχθη για πρώτη φορά από την Ρωμαιοκαθολική εκκλησία τον 5ο αιώνα.

Οι λειτουργίες αυτές κάποιες φορές είναι ιδιαίτερα σοβαρές και κάποιες άλλες πιο ανάλαφρες, εξαρτώμενες πάντα από τον κάθε πολιτισμό. Αυτή τη μέρα, οι προσκυνητές μπαίνουν στην εκκλησία σκυμμένοι.

Η μεγάλη ημέρα

Στους ιερατικούς κανόνες των Χριστουγέννων έχουν επίσης ενσωματωθεί και κάποια στοιχεία αρχαίων ιεροτελεστιών, όπως το έθιμο των κούτσουρων που συμβολίζουν την νίκη του φωτός κατά του σκότους του χειμώνα. Ακόμα, στις ευρωπαϊκές οικογένειες παρατηρείται το έθιμο της καύσης του στεφανιού.

Η ανταλλαγή των δώρων

Οι χριστιανοί, κατά παράδοση, ανταλλάσουν δώρα ως ένδειξη ενθύμησης του δώρου του θεού προς την ανθρωπότητα. Επίσης, η ανταλλαγή δώρων συμβολίζει το αρχαίο ρωμαϊκό έθιμο της ανταλλαγής δώρων με σκοπό την καλοτυχία για το νέο έτος. Στις περισσότερες χώρες όπου γιορτάζονται τα Χριστούγεννα, ένα μυθικό πλάσμα παραδίδει δώρα στα παιδιά. Από τον 19ο αιώνα, ο Άγιος Βασίλης και άλλα μυθικές φιγούρες έχουν αποκτήσει τεράστια φήμη ως τα πιο ευγενικά, γενναιόδωρα και φιλεύσπλαχνα πλάσματα. 

ΕΥΧΕΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ ΑΠΟ ΤΟ BLOG

Σας εύχομαι ολόψυχα το πνεύμα των Χριστουγέννων να προσφέρει σε όλους την αγάπη και τη θαλπωρή της ημέρας αυτής. Ας αναγεννήσει τις ελπίδες μας, δίνοντας στον καθένα μας την ευκαιρία πραγματοποίησης των προσδοκούμενων, χαρίζοντας υγεία, ευημερία και επιτυχίες.

Η σελίδα με την αγάπη σας ανέβηκε σήμερα πολύ  ψηλά. Σας ευχαριστώ πολύ , και προσπαθώ να ανταποδίδω όσο μπορώ

 

Καλά Χριστούγεννα & καλή χρονιά.

.

 

Χριστούγεννα. Γιορτή αγάπης και χαράς ή μέρες κατάθλιψης και μελαγχολίας;

Του Κων/νου Στογιαννάρη 
Φωτισμένοι δρόμοι, στολίδια στα μαγαζιά, μελωδίες από παντού...πλησιάζουν τα Χριστούγεννα.  Μέρες   ασφυκτικά γεμάτες από γιορτινές παραστάσεις είναι  η γλυκιά αφορμή εκατομμυρίων ανθρώπων που ανυπομονούν να βρεθούν μαζί με τους αγαπημένους τους μακριά από το καθημερινό άγχος, να στολίσουν το σπίτι τους, να ακούσουν τα κάλαντα, να νιώσουν την παιδική προσμονή του Αη Βασίλη.

Ήθη και έθιμα Χριστουγέννων και Πρωτοχρονιάς της Μακεδονίας

Παραμένουν ζωντανά μέσα στο χρόνο, όσο και αν η ζωή έχει αλλάξει. Θυμίζουν στους πιο παλιούς και διδάσκουν στους νεότερους, άλλες εποχές περισσότερο δύσκολες, αλλά και πιο ανθρώπινες.

Ακόμα και σήμερα κάποιοι κρατάνε ζωντανές τις παραδόσεις των Χριστουγέννων και τις μεταφέρουν από γενιά σε γενιά. Πόλεις και χωριά της βόρειας Ελλάδας αποτελούν τους χριστουγεννιάτικους προορισμούς των κατοίκων της Θεσσαλονίκης, εκεί όπου ήθη και έθιμα της ελληνικής επαρχίας θα αναβιώσουν και φέτος για να υποδεχτούν οι πιστοί τη γέννηση του Θεανθρώπου, αλλά και την έλευση του νέου χρόνου. Παρακάτω παρουσιάζονται  μερικά από τα ήθη και τα έθιμα της Μακεδονίας.

Στην Φλώρινα υποδέχονται τη γέννηση του Χριστού ανάβοντας μεγάλες φωτιές στις 12 τα μεσάνυχτα. Είναι οι φωτιές που συμβολίζουν τη φωτιά που άναψαν οι ποιμένες της Βηθλεέμ για να ζεσταθεί ο νεογέννητος Χριστός. Φωτιές ανάβουν επίσης και το βράδυ της Πρωτοχρονιάς.